Pope Leo’s Summons to Charity教宗良十四的愛德召喚
At the heart of the Gospel, and of Blessed Michael McGivney’s founding vision, is the call to love Christ in the poor福音的核心和真福彌额爾.麥基夫尼創會的願景，就是被召叫在窮苦人中愛基督
By Supreme Chaplain Archbishop William E. Lori
在接見哥倫布騎士董事會成員的前兩天，教宗良十四發表了（我愛了你）（Dilexi Te),這是一篇關於愛護窮人的宗座勸諭。與教宗的會面期間，最高騎士和我向他保證我們會將他的教導銘記於心，並與整個騎士會廣泛分享。
當我閱讀和反思這篇勸諭時，我從教宗的字裡行間，看到了真福彌额爾·麥基夫尼的靈修視野。教宗雖然沒有提及麥基夫尼神父的名字，但對他的描述卻無比精準。同時，教宗也激勵我們要更加堅定地實踐愛德的理念。
如同前任教宗方濟各一樣，教宗良十四教導說，關懷窮人和邊緣化人士是天主教信仰的核心。天主對貧苦人的特別愛護切贯於整部聖經，並在耶穌基督身上充分體現。聖保祿告訴我們，基督為了我們‘他本是富有的，為了你們卻成了貧困的，好使你們因著他的貧困而成為富有的。’（格後8：9）福音告訴我們耶穌連枕頭的地方也沒有。（參考瑪：8：20）當耶穌說：‘你們貧窮的是有福的’（路6：20），祂是向我們啟示自己。事實上，基督教導我們，凡我們為那些有需要的人所做的，就是對祂做的。（參考瑪25:40)
第二，教宗良十四指出，古代的基督徒作者和修會團體創始人都將信仰和敬拜與關愛貧苦者緊密連繫一起。一個人若忽視有需要的人，就無法真正領悟基督犧牲的意義。為了在聖體聖事中赢得與祂的結合，我們必須在貧窮人身上愛祂。同樣，真福彌额爾·麥基夫尼將愛德作為哥倫布騎士會的角石。照顧孤寡，關愛被遺棄者是他的牧靈工作和我們騎士會的標誌。他以言以行教導我們，關愛窮人是我們信仰的核心；他對窮苦者的關懷，無缝地在講道和聖體聖事中顯現。
第三，教宗良十四談及不同形式的貧窮：缺乏生活所需和物質的貧窮；移民和被遗棄者的贫窮；擁有世俗的財富但卻缺乏信仰的靈性貧窮。麥基夫尼神父也認識到這些不同形式的貧窮：失去生計的寡婦和孤兒；被邊緣化的愛爾蘭裔天主教移民；被判死刑的人，以及冷淡的教友。如同其他偉大的聖人一樣，麥基夫尼神父不僅關注，並解決了這些不同形式的貧窮。他創立了哥倫布騎士會，為寡婦和孤兒提供援助；他也幫助男仕們更虔誠地實踐信仰。在他的愛德內，麥基夫尼神父不但改變了社會，甚至改變了歷史的進程。
第四，教宗良十四提醒我們，愛護貧苦者意味著尊重他們的尊嚴和獨特個性。貧苦者不是統計數字，也不是需要解決的問題。他們是按天主的肖像所造，並被賦予尊嚴的人。他們有姓名·臉容·個人的背景和生命歷程。麥基夫尼神父確是一位本堂神父，他認識並愛護每一位窮人，並能呼喚他們的名字。對他來說，他們不是需要憐憫的對象，而是源自耶穌聖心流出的愛的化身。在實践愛德理念的過程中，我們有幸服務窮人- 對他們如普通人地認識·尊重和愛他們。
最後一點，教宗良十四教導我們，愛護貧苦者並非單向付出。‘施比受更有福。’我們不僅從窮人身上獲得感謝，更深刻地體會到天主對每一個人的愛。在他們身上，我們與耶穌相遇，在靈性上得到滋養。的確，真福彌額爾·麥基夫尼的聖善離不開對貧苦者的愛。對我們來說，亦是如此！